法门------捕风捉影篇之九

       古云：“ 药无贵贱，愈病则良；法无高低，契机则妙。”
       佛说八万四千(无量）修行法门，无非是要度种种资质不同的众生。智慧高的人，可以修禅密，自认愚钝的不妨选择念佛法门，喜欢研究教理的可从经论下手。佛无定法可说，所说的法都是随顺众生而说的。
         学佛多年，看到周围很多学佛的人，因不懂得选修法门，盲修瞎练，结果浪费时间，入宝山空手而回。今天看他念佛，明天学密，后天听说坐禅好又跟人到森林里去了。这是杂修，转来转去，很难成就，糟糕的是各宗派互相诋毁，你说你的法门殊胜，我说我的法门第一，彼此争执不休。更严重的是一起修同法门的也因对有关学说的了解程度各异引起误会和争论，继而形成对立，如同仇敌。初学佛的人犯了这些毛病，无可厚非，连老修也如此，实在令人烦扰哀叹。
        佛法是平等的，佛说的一切法门，都能让我们破除妄念，显出自己的本心，何必分别执着？虽然如此，修行人选择法门时一定要和自己的根机相应，所谓对症下药也，然后以这一法为主，专门修学，其他法门则为辅。
         古大德云：“不离本宗，专心信赖。”
         这样修行，方能成就。

忧郁症------捕风捉影篇之八

          从农历新年过后至今，处理了多宗冤魂缠身的事件，其中有四宗，事主的年纪都很年轻，一男三女，最小的十岁，其它两个分别为十四岁和十六岁，另一个三十多岁。他们全都有看过心理专科医生，在学校读书的也有让辅导员定时辅导。
         十岁的小男孩，聪明伶俐，个子微胖，很可爱，学校考试成绩每年皆排在前头。病情在去年十月发作，那时才九岁，一天到晚拿刀只想要杀死母亲，求神找乩童施术也无效，被医生诊断是患上精神分裂症，其余三个为忧郁症，遵从医生的劝导按时吃药，已经有多年的病历。
        年纪比较大的已婚的女士情绪低落，精神萎靡，病情发作时，会把室内的灯全关上，然后躲在阴暗的角落或桌子下，用毛巾盖住全身，发抖痛哭。
        十六岁的女孩，个子高挑，长得很清秀，从外表看不出是患病的。他告诉我肚子有风，常恶心作呕，精神恍惚和身体感到疲累无力。她一年上课天数不到三分之一，去年因病没应考PMR，今年留级多读一年。母亲患肾病，父亲前两个月前中风，不能做工，屋漏偏逢连夜雨，令闻者心酸。
         另一个，怨亲债主来时，会讲日语或韩语（我不会分辨），有怪异动作，表情与平时判若两人，吓坏了家人。
         三个女的是中医师介绍来的。小男孩则是朋友推荐的。
         如何着手处理？
         根据我的经验，要和冤魂谈判，解除怨恨，首先要具备四个先决条件：
         第一，事主一定要相信因果报应之说。
         第二，事主的家人，必须全力支持，给以合作，要有耐心。          
         第三，援助的人，要真心帮忙，无私付出。
         第四，冤魂同意谈判，接受调解。
        有了上述四个条件，就可以进行协商。
        通常开始我会先念经回向给怨魂，安抚他们的怨恨愤怒的情绪，然后才请问他们是否愿意接受我做调解人，解决他与事主彼此之间的恩怨。若顺利的话，怨魂会讲出他与事主之间结下的仇恨并提出一些要求，要事主去做。
        这些要求不外是要事主向怨魂认错，列下事主不能吃的食物（冤魂不喜爱吃的食物），要事主改正陋习(错误的思想和行为）与念经或念佛回向给他们。
        若是事主肯接受，遵守已允诺的条件并认真去做，短时期（二至五个星期内）就会感觉病情有逐渐减轻。
        为什么会见效呢？
        因为事主依照着冤魂的话去做，本身的贪嗔痴不知不觉已减少几分了。 
        听从对方的要求，戒吃某些食物,而这些食物又多数是自己平时最喜爱吃的,不穿艳丽的服装或打扮，是学习不贪吃和不贪美，是在戒贪。 
        改正陋习（患者多数脾气暴躁、顽固），肯念佛或诵经是让自己减少生气的机会，是在戒嗔。
        接受佛教因果报应之说。佛说：“ 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”不再造业，做错事懂得忏悔是在学习不再愚痴。
       三毒熄灭几分，戒定慧就有几分，随后勤力念佛或念经，加上行善布施等助缘，必得佛光普照，得与怨亲债主解除怨恨，重过新日子。
      贪嗔痴这三毒是使我们造恶业与众生结恶缘的根源。

我尊敬的长辈

             我和 太太送儿媳妇 到槟城搭飞机回星加坡，也顺道去探望一位脑溢血的长辈。这位长辈在未退休前是一名资深的记者，言谈举止温文尔雅，脸上常挂着笑容，待人处世深受朋友的赞扬，尤其对待家人与亲戚更爱护有加，只会付出不求回报，从来没有一句怨言。他和她的太太鹣鲽情深，夫唱妻随，是一对模范夫妻。
         这位长辈是我太太的姑丈。犹记得，二十多年前，我成了家，靠一份微薄的薪金要养四口之家，常有捉襟见肘的窘境。于是在一次学校放长假时，到姑丈家借住，晚上到同乐会去打工赚些钱，帮补家用。整一个月，在姑丈家吃住，虽然临走当天我要象征式的补贴，但姑丈和姑母知道我的生活情况，一份钱都没向我要取。这份恩情，我一直深深记挂在心里。
         太太有时与我在闲聊，也常提起她和兄姐及表兄姐弟们大约十来个到槟城读中学借住姑丈和姑母家时，如何的照顾关怀她们。举凡日常生活饮食、学业功课、嘘寒问暖，都无微不至。当时姑丈和姑母只是受薪人员，不是富裕人家，还需维持自己的家庭，相信他们一定忍受了很多煎熬，艰难度过了无数的酸苦日子。但我们几乎没听过他们在人前埋怨过半句。他们这样的无私付出，结果为雷家和关家栽培了几名大学生，其中有医生、工程师和老师等，大恩大德，难能道尽。
          姑丈和姑母对我太太的家人有恩，可以说我的太太和她的兄姐们小时候如果没有得到她们的帮助，就不会有今天的幸福日子过。所以这次姑丈不幸脑溢血，大家都感到非常的伤心，纷纷抽出时间，去探望他。有些一时不能放下工作的，皆通过电话慰安。
           今天我和太太去看老人家，老人家病情已有好转，没有中风后留下的后遗症，可以开始自己慢步走动，谈话流畅，思路还敏捷，只是左眼睑无力垂下，真是不幸中之大幸。
           姑母告诉我，这次的手术，在私人医院不能进行，姑丈年纪大了，用传统的手术剖脑，机会很渺茫。幸亏得到私院一名医生告知槟城中央医院现有一台最先进的脑治疗仪器，在那里接受医治，成功率会比较高。
          得悉后，姑丈的儿子急忙把姑丈转送去槟城中央医院。住了两晚，经过详细检验后，才施手术。结果手术很成功，每个人的心头石都鬆放了下来，而且手术的费用只花费一万二千多令吉，比在私院所需的八万少了六万多，真是上帝保佑！
         姑丈和姑母是虔诚的基督教徒，每天都有诚心祷告，我深信上帝一定会宠爱和护佑祂的善良子民。
         我和太太也祈求阿弥陀佛慈悲，佛光普照 ，让姑丈的病患早日痊愈，夫妻俩晚年过着更美好幸福的日子。
       


后记：爱护之情，无以回报，谨以此短文，向受人爱戴、尊敬和善良的姑丈和姑母，表达我和太太的关心与感恩。

养鸟------捕风捉影篇之七

           
        前几天到朋友家去做客，发现篱芭内的遮棚下挂了很多鸟笼，笼里养了一些不知名的美丽小鸟。朋友告诉我她的父亲的嗜好是养鸟、钓鱼和种花。她最近学佛了，她告诉我曾尝试劝父亲把鸟放走，也别再去钓鱼，可是屡劝不听，唯有无奈放弃。
         我们在客厅闲谈不久，他的父亲骑着电单车回来了。老人家整个外观看来，给人一种健壮，容易亲近的感觉。打了一个招呼，也东南西北的扯了起来。无意中谈起他心爱的鸟儿，他说这些鸟是从泰国买回来的，太平很少有人饲养，在泰国凡是开店做生意的，多数会在门前挂个鸟笼饲养这种鸟，听说会为主人带来好运。可能是女儿唠叨过他不要养鸟的关系，他告诉我曾请教过一名泰国法师，问养鸟好不好。法师告诉他说好，你养它们，给它们好住和好吃，比它们生活在外被人或其它兽类捕捉伤害好得多。所以他不听女儿的话，继续养鸟。
          我听了，很想对这个问题和他聊几句，但是还是忍了下来。原因是：(一)我和他才第一次见面交谈，不知他为人如何。（二）可能法师是一各高僧，知他缘未具足，慈悲为怀，方便说法。
          不过我在心里问他：「如果有人给你住金楼玉宇，吃山珍海味，好像你养的乌儿，只能从笼里看外面的世界，没一点自由，你愿意吗？」
          佛说：一切众生平等。
          儒家也说：己所不欲，勿施于人。
           希望有朝一日，朋友的父亲能醒觉，释放被囚困的鸟儿们，还它们自由之身。
           阿弥陀佛！
         

一秒------忍辱波罗密

        

      上个星期日到大千茶室吃早餐，遇见了一个多年没见面的朋友，大家寒暄了几句就坐在一起喝茶闲谈。朋友是一个在家修行的佛弟子，彼此聊了一些关于现今社会败坏的问题和做人的看法后，他告诉了我一个故事。

     有一天，他在上班执行任务，挨家挨户的抄写用水记录和发水费单时，看到两个上了年纪的“哈芝”在回教堂大门前争执，不久悻悻然各自走开了。朋友跟其中一个“哈芝”比较熟，平时见面也会互相问候，于是走上前问到底发生了什么事。

        老“哈芝”脸上挂着怒气的说：“他时常为了一些小事针对我，我已经受他的气多时了，今天又来找我的麻烦，我实在忍不住顶撞了他几句，吵了起来！”

       朋友笑笑问他说：“ 哈芝今年几岁了？”

       “ 八十岁了。”

       “您在这所回教堂服务多久了？”

       老“哈芝”想了一想说：“已经有三十多年了。”

        朋友接着说：“ 您能在这里服务这么长的时间，真难得！但不能忍那一秒的时间，可惜呀！”

       老“哈芝”听了顿时惊愕。

       朋友讲完后就走开了，继续他的工作。

       过了一个多月，朋友和老“哈芝”在路上不期而遇。老“哈芝”诚恳说；“ 年轻人，谢谢你，我明白了。”

       两人相视，面露笑容，心底在交流。

             

大楼------前尘往事篇之三

           大楼坐落在景色宜人的太平湖畔，是一座将近有百年历史的古老建筑物，里头有15间房间（楼上7间，楼下8间）、一个大厅、一个有现在普通房间大的冲凉房、两间厕所、八个炉灶和一个非常宽阔的天井。它长三十公尺左右，宽大约四十公尺，两层楼高，呈长方形，大门前顶楼突出，外观给人一种残缺破旧的感觉，这样的楼屋在当时可以说是很少见到的。大楼的右边是一棵高大的青龙木，当看到落在满地的小黄花时，大家就就知道清明节快要到了。青龙木的右旁是这地区的进口，从这里延伸出去是一条笔直的柏油路，到达路的末端，就会看见太平的特点——洗衣坊；大楼的前方和左边是一排排陈旧的底矮板屋,楼后则是居民随意搭建的简陋的木屋，闻名全马的太平湖就在这些木屋的前面。这里的道路全都是用泥土，细沙和碎石铺成的。平时居民出入都靠脚踏车或步行，电单车稀少，汽车就不必奢望了。
        还有一座与大楼同一类型的就矗立在路口旁，那是一个当地有钱人的住宅，围有铁丝网篱笆，院子里栽种了许多花草树木，幽雅清静，还养了几条守门的大狗。我住的那座是穷人的安乐窝，与其比较起来是两个不同的天地。
        大楼的房客主要是华人和两三家的马来人。我的父亲是二房东。屋主是本地饮食业闻人合和茶楼老板的。租金每间房八至十元，看大小而定。租客多是属于低下层的工人，大多从事于建筑油漆工作，有一些是卖糕炒粉的小贩、制作灯笼、陀螺和木屐各一家、在歌厅陪跳与卖唱的歌女、黑社会老大与一些不务正业、无所事事的年轻人。还有一种只有女性专做的工，那就是洗锡的琉琅妹，人数不多，每逢星期日，会看到他们三五成群到附近的河流或山脚下去洗锡。住户们交谈的用语很复杂，有广东话、客家话、四会话、福建话、马来话等。
        邻近的住家大约有六十户，大多是华裔，居民收入不多，僅够糊口，但大家都乐天知命，过着日出而作，日落而息的简单安祥的日子。居住在这里的人，家门白天都不需锁上门，出门只须掩上或交代邻居帮助看护就行，不用防备小偷，因为大家都是一穷二白的人，没东西让人偷嘛!相熟的还可以彼此自由进出对方的家门呢！
        这地区不叫村,熟悉的人都叫“四会街”。这名字在太平说起来可是响当当的。为什么这样说呢？因为这里是当时赫赫有名的黑社会党“华记”党徒常走动，出入的地方。凡是太平有发生结群殴斗、伤人的事件，警察就会在第一时间赶到这里查办，严搜捉拿。往往警察们都是空手而归的，可能是涉及的人事先已闻到风声，如鸡飞狗走般逃命去了。
        小时候，大概是七八岁吧，常常有机会看见黑社会党魁惩罚做错事的党徒，如是严重的，老大就会闭门执行“家法”。遇到这种事情，不知天高地厚的我和胆大的玩伴，就会通风报讯，抓紧机会，相约躲在门缝或窗洞偷看窃听。要是手下真的有犯错，证据切实，身为老大的一定不会偏私，严厉惩罚。掌掴、脚踢、罚跪、鞭打......，这些秘密的场面是我司空见惯的。
         虽然与黑社会党徒们同住在一个区，但是他们不会欺凌住民，反而是时常会出面帮忙大家解决一些小问题，例如：争执，吵架等。在我小小的心灵里，他们是一群讲义气，乐于助人的“坏人”。
        大楼里的住客，有工作的早出晚归，没工作的就忙着洗衣煮饭做家务。我最喜欢星期日这一天，因为很多人都休息不用做工，早上的厨房可热闹了。
         “ 阿英妈，妳的饭煮弄（焦）罗！” （广东话）
         “ 阿仔妈，汝只鸡生卵了！”（福建话）
         “ 娥妈，借些许盐，得没？”（广东话）
         “ 狗仔，落雨罗，快地收衫！”（广东话）
            “ 边个拜神不见咗只鸡啊，嘈怨巴闭！”（广东话）
         “ 冤枉......”（客家话）
         “ 嘛该事呀！” （客家话）
         再加上在天井里养的鸡鸡鸭鸭和到处走动的猫狗也来凑上一脚：嘎嘎叽叽! 喵喵汪汪！
         人声、雨声、鸡鸭声、猫狗声......配上每个人脸上夸张的表情和动作，这是一个何等奇趣的画面哪！
        午餐后，阿英妈开始炒面，煮糖水，准备出门兜售；我的外婆就制作菜包和 炸一些番薯 与香蕉来卖。我最喜欢帮外婆用小竹篮盛满菜包、炸番薯和香蕉，挨家挨户去叫卖，每个只卖五分钱，一面卖一面偷吃，现在回忆起来，可有点不好意思。
        不用上学的孩子有得乐了，大大小小在大楼外的空地玩陀螺、弹玻璃珠子、跳房梯、玩香烟盒、弹射橡胶圈、玩打架鱼、用牛筋草钓蚂蚁、自制木枪弹弓打鸟和放风筝等。渴了就采摘椰子和果子、饿了就偷鸡抓鱼来充饥，兴致来时就成群结队到太平湖游泳抑或波密河野餐戏水，无拘无束，快乐无比。
        在大楼前门口，会有一些大人或小孩，手上拿着小刀子帮忙一个名叫跛脚的自食其力的残障人士，削椰叶枝做”椰骨扫把”来卖，那时一把才卖五分钱。有时也会帮阿根伯把整大包的棉花拆散分装入小纸袋，然后载回他工作的公司里去。小地方的人淳朴，乐于助人。
        除了这些消遣，听‘丽的呼声’是大人和小孩们都不放过的节目。李大傻讲古、雷探长、如来佛掌、仙鹤神针------都是我们的最爱，尤其是李大傻讲古前播放的那首开场白“边个话我傻，我请他吃生果-----”到现在还依稀记得。
         这一天，大楼里里外外，没一个闲人，热闹极了。
        其它的日子，当孩子上学去了，大人去做工了，早上的大楼又有一番不同的情景：冷冷清清，寂然无声。
        午后，偶尔会听到厅旁传来的正在酣睡的阿伯的呼噜声。
        到了傍晚吵杂声又启奏了。
        在路口旁，你可以看见三五成群的鸭子排成队伍，等着主人放工回家，几只土狗围着鸭子，时而假咬，时而乱闯耍戏......，惹来鸭子们急用双翅扑打奔窜，嘴里不停的发出“嘎嘎” 惊叫声。等到看见主人出现在它们的视觉范围内，就会重新归队迎接主人的回来，然后嘴里有一句没一句的“嘎”叫着，好像是向主人投诉刚才狗儿们欺负它们。
          大楼的天井内，老老少少争先排队轮流冲凉，有时难免会起争执，粗言脏话，此呼彼应，犹如交响曲。做家务的收衣、洗刷扫地、喂食鸡鸭、劈柴起火、烧锅煮饭......男女老少，上上下下，忙个不停。
           傍晚，用了饭，大家都 没地方去（五十年代，只有收音机，电视机还没有），多数坐在大楼门前乘凉，谈鬼说怪，自吹自擂；有时听听老人家述说他们重复了不知多少遍的陈年往事......
        晚上，大楼的大厅中间只装了一盏五瓦的小灯泡，发出微弱的黄光，阴森昏暗，住在楼上的房客，晚上要摸黑上下楼，如一不小心脚步踏空，就会滚下来。三更半夜是没人敢去上厕所的，因为厕所对面的冲凉房在这时辰时不时会出现“只闻冲凉水流声，不见有人走出来”的情景。曾有一回一个比较大胆，不信邪的年轻小伙子，半夜从楼上下来欲上厕所，结果只走到大厅就看见“脏东西”，惊骇不已，连蹦带跑奔回房里去。第二天一早，这羞事就传遍了整座楼，随着整个“街”，无人不晓了。
        可能是一座老建筑物，大楼的鬼故事特多，百听不厌。老一辈的住客，邻居的大姑二嫂，讲鬼故事，诸如摄青鬼、吊颈鬼、无头鬼、长发鬼、油仔鬼等，绘影绘色，听了包你毛骨悚然，皮肤起疙瘩，晚上肯定尿床。最令我印象深刻的就是讲有关晚上坐在在路口旁哭泣的女鬼故事。这女鬼每晚都会出现，哭声凄切哀怨，但从来不骚扰路人，夜归的人遇了，都不敢上前探问，知趣避开，低着头快步走过，假装看不见，以免惹祸上身。
       做小孩的，最喜欢看每两三个月从外头来这里播放的露天电影，是免费的。虽然是黑白片，朦朦胧胧，也不管好看不好看，荧幕前还是坐满了人。老老少少皆聚精会神欣赏。
        除看露天电影以外，还有每年总会有好几次走江湖卖膏药的人来推销他们的药品。
         “ 当！当！当！”
         “ 打得锣多锣吵耳，各位乡亲父老，小弟初到贵地...... ”这样的铜锣声，千篇一律的开场白，我们都耳熟能详。不管怎样，一有这些人来，住民都会携家带口，围绕捧场，蛮热闹的。
        卖香的、卖冰糖葫芦的老伯、捏面人也会在某个日子来这里找生计。红彤彤的入口甜腻的冰糖葫芦、用面粉搓捏，色彩艳丽、惟妙惟肖、又可以吃的面人，目前在我国已成为“绝物”了。猪八戒、孙悟空、八仙......很想念你们。
        我欢乐的童年就在这里度过，十三岁时，家遭巨变，父亲因病逝世，失去了唯一的经济支柱，母亲带着我和五个年幼的弟妹搬到市区里投靠祖父。虽然离开故居已有一段很长很长的时间，但大楼在我当时幼稚的心里印下的点点滴滴，到现在始终难以磨灭，不能忘怀。。

       大楼的故事，一箩箩，要说三天三夜也说不完，只写下一些片段当作纪念和聊以解思。

        

        后记：十一二年前，缅怀故居，回去大楼，大楼物是人非；过些时候，再去重温旧梦，大楼已被拆除，留下残垣断壁，物换星移，沧海桑田，令人不胜唏嘘。

不入主流------捕风捉影篇之六

忏悔

          一个人生病了，如果是伤风感冒头痛，去找医生，拿些伤风药和止痛药，再配上一些抗生素，吃了休息几天就没事了；要是身体衰弱缺乏营养，营养师会教你吃某类蔬菜水果和如何保健的知识；假如心理精神有问题，心理及精神病专科医生会帮助你；若体内器官有问题，如心脏病、肝病、肾病......等，可以找内科医生替你医治。

   有一种病，似病非病，整日感到全身不舒适,乏力，菜饭不思、昏昏沉沉、胸闷窒息、心悸恐慌、夜晚难以入眠......，找遍医生检验不出毛病，只好把它视为忧郁症，吃药医治。然而吃了药又没见好，加上家人不懂得照顾，或无法谅解，说了几句埋怨难听的话，让病者听了自责内疚，无法抒解内心的悒郁苦楚，感到悲恸不堪，自觉生不如死，往往在无援的情况下，就会萌生自寻短见的念头，悲剧也许会跟着发生。

         学佛的人都知道病可以分成三类 ：（一）生理病（二）冤业病 （三）业障病。上述的病情可以说是属于第二类的冤业病。明了病因后，病者（佛教徒）要接受因果报应之说，在佛前忏悔以往所造的一切恶业，持戒诵经、念佛（或念咒）和布施来回向给怨亲债主，祈求解怨释结。若能诚心加上茹素，病症多数能痊愈。

        大多数的病人在治疗时，常常因为缺乏旁人的关心与鼓励下，信心不足 ，患得患失，不能持续 ，导致病情反反复复，疗效都不是很理想 。这时病人最好找个能通灵的人，与 怨亲债主沟通，谈条件，满足他们的要求（多数要求功德回向给他们）。援助者不时在一旁陪伴病人，给予协助、关心，安慰及劝导，效果会比较显著。

        我是过来人，亲身经历其害，各中痛苦非言语文字所能形容道尽，写出来是冀望对患上这种病的人有所帮助，得以脱离苦海，重新过着快乐幸福的生活。
          

       

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

 阿弥陀佛！