2012年7月30日星期一

水流的本性------捕风捉影篇之三十二


        水从高高的山顶涓涓流下,形成了细细的小溪,途中汇合了来自四面八方的小水流,就成了较大的激流,当来到悬崖,飞泻成为气势磅礴的瀑布,然后流淌至地势低洼处或平地时,宛如绵羊般温顺的流向大海去。

        水流从高峰流向低处,途中会遇到山岩、沙泥、巨林、灌木等物阻挡,可是水流还是关关冲破,最后回归到大海。
      “竹密不妨流水过”——避重就轻、  “船过水无痕”—— 宽宏大量、“抽刀断水水更流”——以柔克刚以及“宽窄曲直皆默然”——随遇而安,都是水流的本性,是水流奔回到大海的成功秘诀。
       学佛人的学习历程何尝不是与水流一样,遭受各种各样的考验折磨,如饥寒困苦、悲欢离合、成败好坏------种种事件无不拦阻我们顺利到达彼岸(涅般)。


       我们要到彼岸,应该学水流的本性。
      
     


        

2012年7月10日星期二

略谈附体------捕风捉影篇之三十一


         当看到有人被鬼神附体时,不管对方是朋友或亲人,大多数在旁的人都会慌张失措,跟着唯恐惹祸上身,就急急如律令,有多远退避多远;也会有几个见义勇为的急不及待的伸手援助,搀扶的搀扶,推拿的推拿,打电话的打电话------从这里可以看出不同的人心可以形成这样一个两极的场面。
        鬼神依附在人体时,这个人的容貌、脸色、神情、动作和言语,与正常时根本是两个不同的人,我们可以察觉到四周的氛围怪异,令人紧张,身体发麻、心跳异常,感觉很不舒适。遇到这种情况,千万别慌张失措,大声叫喊,必须把心定下来,把附在人身的“他”当成是朋友,尝试跟“他”沟通,问“他”为什么来附身,所求何事,需要怎样的帮忙?通常来附身的鬼神,经过一番的交谈后,都会表明自己的身份,诉说冤情以及和事主过去的关系,接下来就是“他”来附身的目的与索讨。如果双方结下的仇恨不是很深,经过几次的调解后,就能达成共识,顺利和解。
        我把这些依附在人身上的鬼神戏称为“有形”的无形众生,因为我们可以在被附体的人身上,看到这些无形众生的大概形貌。比如这个无形众生是跛脚的,被附体的人走起路来也是一拐一拐的,如是凶神恶煞,被附体的人的脸色则令人不寒而栗,是老人就会佝偻着腰------
        要是有一天你真的被这些无形众生附身,别伤心痛苦,应该感到庆幸才对。为什么这么说呢?因为这是你和他的前世或今世的业缘,现在他来讨债,给你机会还,你相信了,甘愿去做,趁这难得的因缘同你的债主早日解掉宿怨,不是更好吗?况且来附身的不全是来讨债的,有一些是来报恩的,如是遇到这一类的,你就要拍手称快了!
        有些人看到有人被附身,就说他是神经错乱,要立即把他送去医院看精神科医生,他们不相信鬼神之说,认为是无稽之谈,亦有一些人站着围观,说三道四,不时露出幸灾乐祸的神情。殊不知最可怜的他们自己,他们不晓得也有无形众生附在他们的身上或候在一旁,操纵着他们的举止言说,当和人相处来往时,或讥笑、或鄙夷、或轻视、或发怒------种种恶行毒语,让他们和人结下恶缘来泄恨,害他们生生世世与人冤冤相报,轮回不已,哀哉!
        无形众生可以依附在人身“显形”来讨债,让人知道有因果报应之说,亦能够暗藏报复,使你不易察觉,驱使你造恶业,迷失自己。了解了个中的情形,以后真的有这么一天无形众生来附身,你就会懂得如何处理,就是用一颗感恩的心去接受。
        祈愿今生做一个幸福快乐的人,不管有或没有被附身,就要趁早“诸恶莫作,众善奉行”,才是良策。









2012年7月7日星期六

劝说------ 捕风捉影篇之三十

X 医生:
         你的挚友告诉我有关你的病情,希望我能帮上忙。听了你的遭遇,我是过来人,很了解你内心的痛苦。你是一名专科医生,服了应服的药物,采用了最先进的仪器协助,皆不能医好自己的病痛,那该怎么办?
        受你的好友所托,要我给点意见,区区不才,勉为其难,讲几句话,冀望对你有所帮忙。
         佛说病有三种:(一)生理病,(二)怨业病,(三)业障病。
        生理病不用我饶舌,医生懂得医,但已尝试用尽一切医学方法,都不能把病医好,那就要放下执着,依佛之言去做了。
        你的病据我猜测,应属于第二种(怨业病),佛教我们要治疗这种病,(一)要相信因果报应之说。今世会遭受这样的苦难,一定是前世或现世造了恶因,才会有今世的恶果。造如是因,得如是果,因此要忏悔业障。(二)常布施。(三)念经回向。
          要念什么经?我建议目前依你的病况,最好诚心念观音菩萨圣号或阿弥陀佛。每天念数千或数万,越多越好,念完后,念忏悔文。忏悔文:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。念完忏悔文跟着念回向文(可在任何一本经书后找到)。
         你还未学佛,不宜长篇大论,赘言几句,冀勿见笑。
         阿弥陀佛 。

2012年7月6日星期五

聆听------ 捕风捉影篇之二十九

用心听才能听到天地的奥妙
            帮忧郁症患者与被异物附体的不幸人士进行辅导并治疗,已有十多年了。这些病患大多数都有一个共同点,就是喜欢述说自己的病情和心声,里头有悲楚、有自哀,最后发出的是牢骚和怨言。当我在他们讲完后,给予一些安慰、劝言和建议时,他们就会立即插嘴抢说,然后又重复之前的话,一遍又一遍 ,想要中断,无法可施,可预知的是失败终场。
        日子久了,累积了一些经验,以后遇到这些病人,我就改变以前的方法,不一面听一面问讲,而是脸挂笑容,把一双耳朵借出去,静静的聆听他们讲话,等他们发泄完了,心情比较舒畅,问我这么办时,我才开始说话。这时说的话,提出的建议,他们才会听进耳里。
         谈话的过程中,别说教条式的话(不结合具体情况盲目引用的原理和概念),责备的语气要避免,应该给以同情、鼓励与安慰,让他们感受到你是真诚的在关怀和协助他们,这样才能得到他们的信任与合作。
        别奢望在一次的谈话中能得到百分的成绩,良好开始的第一步,将会在下一次的疗程得到事半功倍的效果。
         









2012年6月26日星期二

病-----捕风捉影篇之二十八


            最近有几位不曾谋面的人到我家来坐,从他们的口中得知,都是学佛的人。他们都会念很多经,晨念阿弥陀经与佛号;午拜地藏经兼念药师佛心咒;晚诵普门品、大悲咒、心经------,可以说是非常勤修的佛弟子。然而他们全都有大致相似的“病”,如精神恍惚、易感疲倦、手脚冰冷,头昏眼花,夜不能寐------,怀疑有异物干扰。
        他们都是已四处奔走,求救多方,最后通过朋友介绍才来到我这里的。我没给以援手(与附体谈判),因为我知道他们的“病”,基本上是贪法所造成的,又加上念头不正,宿冤干扰,岂能安哉?治“病”前应从根本问题下手,方能见效,不然盲目处理,反复拖延,徒增双方的麻烦。
        我建议他们先决定要选修何法门,才谈如何治病,比如观音法门、念佛法门、地藏法门、禅密------任何一种都可以。
        古德云:“道在一不在杂,法在精而不在多。”学佛人应该选择一个适合自己条件的法门,然后一门深入,一入则皆通,不可一味贪多,法杂心容易乱,终难受益。
        求生东方净土,不能羡慕西方极乐,一个法门,一个修法,依教奉行,方称真佛弟子,是真佛弟子,韦陀菩萨必在旁护佑,那里会有“病”。
        理明了,修行路就好走,不然十人九蹉跌。
        愿以此文和大家共勉。

韦陀菩萨
汝是真修我护法,人无邪念自降魔。

2012年6月4日星期一

求------ 捕风捉影篇之二十七

          是人都会有求,求什么?
        有人求长命百岁,子孙满堂;
        有人求事业顺利,官运亨通;
        有人求买马中马,买万中万;
        有人求夜夜笙歌,左拥右抱;
        有人求学业有成,出人头地;
        有人求------


        求这求那,怎样获得?如何实现?方法有很多:求神拜佛有之、改风换水有之、偷奸取巧有之、不择手段有之、阿谀奉承有之、努力打拼有之------
        命中有时终须有,命中无时莫强求。命中有为什么还费尽心机去强求?命中没有为何要绞尽脑汁去夺取?不明因果,不懂如理如法去求,这一生必定过得很辛苦。
        佛告诉我们要有求必应,就要常布施。


            布施有三种:(一)财布施,以财务救济贫苦; (二)法布施 ,以正法劝人修善断恶;(三)无畏布施,竭尽所能去解除别人的恐怖与畏惧。做财布施能获得财富、做法布施 可以增长聪明智慧、做无畏布施才能健康长寿。
        所以要有求必应,求得善报,命运转好,就得常做上述的三种布施,反之是恶报随身。
        进一步,布施时如能够做到金刚经所说的三轮体空(没有能施的我、受施的人及所施的物),不存于心,施恩不望报,那就是布施波罗蜜,所得到已经不是福报,而是功德了。

2012年6月1日星期五

入魔------ 前尘往事篇之六


          日期:某年某日
        地点:朋友的办公室
        时间:中午
        人物:乩童、鬼魂、五六个围观人士。

     “ 求求你,是我不对,我对你无礼,我向你道歉!”鬼魂哭泣着向乩童求饶。
      “哼,讲了多少次你都不听,瞧不起我,现在才知错,我不会再帮你了!”乩童脸露不屑的神色。”
      “对不起------对不起------”鬼魂一脸惊慌连番求原谅。”
      “跪下来!大声说,我错了!”
      “我错了,我知错了!”鬼魂一面哭一面喊叫。
      “还不够,要斟茶认错!”乩童得意洋洋。
        乩童喝了茶厉声说:“继续跪,不可以起来,等我气消了才谈。”
        鬼魂在众目睽睽之下仍旧跪着低头抽啜。
        我看了,心里替被附体的事主难过,不忍再呆下去,走出室外,猛吸着外头的新鲜空气。
              我认为这件事应该在有事主的亲人陪伴下才处理,不应该在有外人时进行,要顾及事主的隐私,如不这样做可能有个人动机抑或是入魔乩童和已深陷不能自拔的事主在相互迷惑的情况下所演出的乱剧。


X        X        X

      “有捐有保佑,捐多保佑多,捐少保佑少,今年我们要救济贫困,做大布施。”信众听了纷纷掏出钱包,抽出红红蓝蓝的钞票往钵放。
      “这里有保命符,保你命大,保你出入平安,经过我念咒施法,只剩几张,要请的人快-------”乩童的助手话还未说完,只见无数的手,有黑的、白的、长的、短的-----从四面八方伸过来。
      “你今年的命程不好,脸色晦暗,必定遭逢大难------除非------”
      “师父慈悲,要搭救弟子!”
      “只要你花些钱,我牺牲一些能量,费点精神,施法替你补运,就会没事。”乩童一脸慈悲的样子。
      “没问题,没问题,这是三百元。”
        这是跳假童,欺蒙诈骗无知愚昧信徒,中饱私囊,不可相信。


X        X        X

       “我帮了几个来问事的人,有些中了大奖,有些做生意大赚钱,最近有很多人来找我搭救。”
      “你仔细听,明天某某股会大起,你要买,不要错过机会,好,我讲完了。”
      “我教你念一种咒,可以挽救我们的地球,你学会了要传给别人,叫他们多念,不然地球就要爆炸了,功德无量。”
      “请你告诉马哈迪,不要再搞我,你相信吗,我叫几只小鬼过去弄他,他就吃不完兜着走。”
      “请你帮忙通知他们,晚上不要再来吵我,如果惹我生气,我就用佛教我的如来佛掌打过去,让他们永不超生。”
        曾经有过一段日子,每过一两天,就会接到某相熟的乩童(也可称通灵人)打来的电话,内容多数与上述相同,听多了很烦,要相劝不能,也帮不上忙,因为他入魔已深,神仙来都难救。

       
X        X        X

         “刚才我看到你坐电单车从家里出发,经过附近的菜市到我这里来,对吗?”
         “你看错人了,我不是走你所说的那条路,而是另外一条比较近的难走的橡胶园路。”
         “嘿,嘿!是吗?”他一脸狐疑。
         刚学佛不久,我常拜访这位据说具有天眼,神通很大的修行人,希望能得到他的指点,不用走冤枉路。可是事与愿违,多次接触和交谈后,才知遇上了一个自以为是的假佛弟子。
         现凭回忆大略写下几段他和我谈话的内容,供大家参考:
         “我在七年后就可以成佛,你们要相信呀!”
        “我的遭遇和我的师尊有点相似,我的前世是佛的弟子——天眼第一的阿那律。”
       “我的徒弟如有生命危险,我一念咒祈请师尊,就能把他的命从阎罗王手中抢回来。”
       “xo#,这家伙迟早会有大难临头,我是不会救他的。”
        曾经有一次,在某一天凌晨——五点左右,我在睡眠中隐约听到有人叫我的名字,很不情愿的从床上爬起来,睡眼惺忪,打开百叶窗往外瞧,原来是这个认识的修行人站在铁门外唤醒我。
         开了门让他进来,问他一大清早找我有什么事?他说他的哮喘病又发作了,希望我能助他一臂之力。我问要如何帮?他说只要我答应帮他杀一只螃蟹给他吃,他的病就能马上好。
我又问为什么你自己不杀,而要我杀?他说他快要成佛了,不可以开杀戒,若我答应,他必定有所回报。
         我回应他我也不能杀生,说完我就把他送出屋外等,换了衣,用电单车飞快的载他到医院去。
         你说他有没有入魔?