笑人间------捕风捉影篇之七十二

看这看那，要学高士游四海，眼花心不花；
听这听那，要学上天听人怨，耳烦心不烦；

嗅这嗅那，要学灵犬辩气味，鼻累心不累；
吃这吃那，要学食家品佳肴，舌挑心不挑；
做这做那，要学蜜蜂采花蜜，身忙心不忙；

说这说那，要学法师讲佛理，口累心不累；
如是功夫有八九，走遍天下笑人间。

看破放下

听从------捕风捉影篇之七十一

       智者说：“ 一切法从诚敬中求，一分诚敬，一分收获，十分诚敬，十分收获。”表达诚敬最好的方式就是听从。
       身体不适要去看医生，医生劝你按时吃药多休息，你要听从。
       老板吩咐你做的事，欣然去做，一定要听从，
       心烦意乱不能解，友人关怀给与劝导相助，不要给任何理由，只要听从。
       想想，有病自己不会医，不听从医生的话，要听谁的？
       你是打工的，老板发薪金给你，不听老板的指令，说不过去。
       自己无法释怀，又不接受别人的意见，如牛皮灯笼点不透，怎能明了？
       人与人相处，很多时候问题会产生，难以解决，多数是我们自以为是，坚持己见，不去听从。
       听从能减少麻烦，听从会让我们受益，听从可以使我们快乐。
       为什么不把我们的想法先搁置在一旁，尝试学习听从？          要听从谁的话？听从有能力关心又肯帮我们的人的话。
       可能一次的听从，会改变我们的一生。                                                  
               ~ 不懂就要问，问了要听从，听了不愿做，结果作茧自缚，自作自受。~

另类乩童------捕风捉影篇之七十

        不久前我的老同学阿兴带了一名朋友到我家来。一下车，阿兴手指着他身旁的朋友向我问，你看是谁来了？
       对方向我笑笑说，不认得我啦！我对眼前这位仁兄上下仔细的打量了一番，还是认不出他是谁。最后他给我提示，是住在某某渔村的，姓陈，还说出几个旧同学的名字，这时我才恍然想起,欢愉的说，你是大发！接下来当然免不了让他臭骂了一顿。
       我们三人在附近的小食店享用晚餐，一面吃一面天南地北的聊起来。大发的脾气还是和年轻时一样，易怒急躁，谈到不平或不爽的往事就粗话连篇，压也压不下来。他在外流浪漂泊了二三十年，倦鸟知返，去年才从东海岸回归故乡，现和我住同一地区。谈话中间或提起几位老同学的近况，有些在外国谋生，有些毕业后就杳如黄鹤，音讯全无，有些飞黄腾达，有些早几年就走了------各各不同的际遇，造化弄人，令人嗟叹。
       谈呀谈，也不知是怎样的话题居然转到跳童这件事来。大发说他的父亲是一名乩童，法术高强，每年居住的地区庆祝神誕时，他会从群众中选出几名有仙骨的年轻人，把他们训练成为乩童。要成为一名乩童真不容易，必须关在一个密室里七七四十九天，行动受约束，吃喝住卧都在里头，不准踏出门槛一步，接受师父严格的训练，耐饥吃苦，吞符学法。受不了的就被淘汰，往往十多人进去，能够顺利过关的五根手指头也数不完。这些能够熬过来的乩童，每个人都有一套不同的本领，刀斧加身，过刀梯火路，身躯丝毫无伤。
       他说成为乩童后，必须服从师父的命令，如有违背师命或门规，必受到其父亲严厉处罚。有一次有村民来向他父亲投诉，某乩童行为不检，父亲当场伸手向天画符，打个手印，不久这名乩童满头大汗仓促的急奔前来，跪倒在其父亲前面。被父亲严厉的教训一番后，还得要向村民道歉了事。
       大发呷了一口茶，继续说，以前的乩童请神上身前必须要洁身吃斋，烧香祭拜念咒，依照规定的仪式进行，需费一段时间，一点马虎都不能。那里像现在的乩童，请神时简简单单，随请随到，要退就退，宛如儿戏，实在很难令人相信。
       我对跳童虽有一些了解但不深，听了不敢给以任何意见，只是笑笑而已。
       我只能说这是另类乩童。
       

忘记自己------捕风捉影篇之六十九

       身为乩童，第一件事必须要做到的就是无论你付出多少，都不要期望得到回报，不然梦魇连连，苦不堪言。
       走上了这条路，不由得你选择，只有欣然接受，面对一切。
       精神所受到的压力、肉体的折磨、社会给与鄙视的眼光、讥讽的嘴脸------凡此种种，都要笑笑承担下来。
       不要奢求尽如人意，不求有功，但求无过，心安理得，就够了。
       乩童努力做好自己，不欺不诈，不贪不傲，无灾无难，如要跳出是非圈，生活悠游自在，还得要忘记自己。

写给自己------捕风捉影篇之六十八

是非何须争论，随缘放下；
失去不用计较，过了就算；
烦恼无须流泪，笑了就好；
凡事不必苛求，不得也罢；
耕耘不问收获，多少接受。
心清静了，一切都好！

不要去研究跳童------捕风捉影篇之六十七

        在一些庙里我们会看到有乩童在替人服务。某神庙庆祝神诞举行游行时，除了各色各样吸引沿街观众驻步的花车，随队也不乏会有人跳童。 很多人对乩童会画符医病，捉鬼驱邪，写诗作文等玄之又玄的工夫无法理解，产生法好奇心，都很想知道它到底是什么一回事？
       我的看法是不要去研究跳童是什么一回事，即便是花数十年或一生去收集有关资料，查究其因，或亲身专访体验得了一些成果，也不过是他人的所知所见所闻和自己的看法，都只是表皮的认知，内层的奥秘是永远探讨不到的。这如同现在的医学家，穷其一生埋首苦研新药物来医治绝症，让人类不生病长命百岁一样，是缘木求鱼的工作。
       为什么呢？这皆因个人习气多，如贪婪、嗔恚、愚痴、嫉妒、执着------。有诸多烦恼，怎能客观，有理智去评论与深究。我们煞费心机探讨，只是知其然，而不知其所以然。要彻底了解跳童是什么一回事，要从根本处下手，就是先修心养性，祛除内心的无明，自性清静，开了智慧，才能完完全全明白。
       那时候“青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是法身”，不必求明，一切法自然而然明了。

写给烦恼的人------捕风捉影篇之六十六

                           恼恼世间事，
                               笑笑解千愁，
                           乱乱你我心，
                               念念阿弥陀。