公说公理,婆说婆理。
公说公有理,婆说婆有理。
谁说有理?谁说无理?
有理无理,无理有理。
真难处理!
请你评理,不说无礼,说了更难处理!
聪明的
最好不要理!
为什么?
我们说的全是歪理
不是真理。
我的朋友阿祥是一名乩童。他只在某庙里庆祝一年一次的神诞时才服务,负责请军开路,神诞结束前送军后,就可以放工,与其它乩童相比,工作简单轻松。
虽然是这样,但他还是拒绝当乩童,每年神诞前几天他一定用尽种种方法避免到庙里去。但每次都不成功,届时神诞一到就会乖乖出现,过后定会被其‘附灵’处罚。可以说每次不愿又不得不来,最后悻然而去!
为了摆脱成为乩童,阿祥曾经远赴吉隆坡花钱请高人施法“关掉”(意不要跳童),结果只平安了几年,又恢复常态。后来过了一些时候他还是心不甘情不愿,找了一名有名的茅山师父施法解除,到头来也是和以前一样,有效了几年又复发。拖拖拉拉十多年来就是在这样的困境中过日子.
两个星期前,他来找我,样子看来萎靡不振,心神疲惫。他告诉我有好几个晚上没睡觉了,感觉一颗心好像要掉落出来,很辛苦,常常半夜驾电单车往外四处兜,好像疯子一样,累了就到嘛嘛店喝茶挨夜,等天亮了才拖着疲惫的身躯去做工 。他说他非常累了,问我有什么法子帮他解决这多年来的痛苦。
我说:“可以,问题是你能不能接受。”
他回答:“只要能让我晚上能入睡,就是要我当全职的乩童,我也答应。”
我说:“乩童和当医生、老师、建筑工人等是一样的,也是一种职业,不要存有鄙视的心。如你决心不要当乩童,今晚拿九枝香向天跪拜,然后向你的‘附灵‘认错并禀告以后要念佛认真修行,如他答应就没问题。”
隔日他来我家脸带笑容说:“昨晚我依你所说去做了,获得‘附灵’允许,能够一觉睡到天亮,今天人很舒服,谢谢。”
我笑笑回应:“记住,要尊重你的‘附灵’,听他的指导,心里有什么困扰一定要向他请示,不要向外到处求,不然一辈子兜圈子,浪费时间。”
上个星期五晚上,妹夫来电说阿祥在他的店里诉苦说,我帮了他只好睡了两晚,过后又再失眠了,去找了一名乩童帮忙,对方画了一张符给他吃,结果又只睡了一晚好觉,第二晚又失眠了。我的妹夫问我怎么办?我回应说:“叫他有空来找我吧。”当晚放下电话不到半小时,阿祥就来到我家。
我说:“你的情形,刚才我的妹夫已全向我讲了,我劝你不要忘了之前你和你的‘附灵’之间的协议,就是一心专念阿弥陀佛。不能睡,第一时间要想到念佛,可是你惯性的向外求救,用错对治方法,当然无效啦!”我笑着继续说:“相信你的‘老板’的引导,你的药就是四字洪名‘阿弥陀佛’,不要三心两意了。。”
过了几天,他来学会参加念佛共修活动时告诉我:“自从上个星期听了你的解说和劝勉,我认真的连续念了几天的佛号,晚上能好睡了,朋友说我的脸色好看得多了。我已经浪费了十多年宝贵的时间兜兜转转,从今以后一定要死心塌地念阿弥陀佛了。”
我说:“恭喜你终于找到归宿了!”
* 从乩法入佛法,然后选修念佛法门,求生净土,了脱生死。*
心有貪嗔痴,神通变妖通。
心有所求,一切所做皆成梦幻。
心地不正,学佛无益。
心中一句阿弥陀,无风无雨也无晴。
当有人在你的面前一时愁眉苦脸,鼻涕眼泪齐流;一时怒火中烧,咬牙切齿怨着恨那,内容重复又重复,你会如何去应对?
大多数人听了几句话后都会不耐烦,急着批评纠正,提供意见。朋友,这个时候先别抢着提出自己的看法或给予意见,要有一点涵养功夫,要很有耐心的倾耳静听。等他说够了,发泄完了,你才问他。现在你想怎样解决你的问题?要我如何帮你?通常他是不会回应你的,只会又重复之前所说过的话。这时你要有忍功哦,不然就会不欢而散,彼此结下了恶缘!
对于这样的事件,最好的应对方法就是倾听,不需说什么,笑笑然后借双耳或肩膀给他,让他心声尽吐后,自然而然就会慢慢平静下来。要是他没寻求你的意见,还是保持沉默最好。
什么时候发言最适当?当他自动开口向你求救时。这个时候,你就可以伸出一臂之力,只有你讲他听,说理叙事,旁敲侧击,软硬兼施,直到他肯点头接受脸露笑容为止。这样的方法省时省力,效果显著。
此法虽然对己对人有益没有害,但是无须在乎结局,尽了心力就好。
能静心倾听别人向自己吐诉痛苦亦是一种修养的表现。
朋友,你同意吗?
如果被宿怨找上门又不懂得和他(或他们)沟通谈判来解决前世彼此之间的恩恩怨怨,那么可以说你是个很不幸的人了。你会遭受莫名其妙的病痛诸如:头痛眼花、手酸脚痹、冷热交加、心悸胃胀、腰酸背痛、精神萎靡、可以说全身无一处舒适,身心受百般折磨煎熬,真的是苦不堪言,生不如死。
医生看了又看,换了一个又一个,该检验的都检验了,只差没开膛切腹。花钱如流水,银行存款已剩零,病情还是没有改善,只落得每天在那唉声叹气,哀伤流泪!
医生医不好,逼不得已自己乱投药物的有之,求神拜佛的有之,受不了的天天把止痛药当糖果吃,日日怨天尤人,不堪受苦的就自寻短见,悲剧发生,可怜又可悲!
懂得佛法的人会念经,超度、放生和布施回向给冤情债主,但还是没效果。那怎么办?如何解决?
要是你用尽了种种方法去摆脱他们的纠缠,想与他们和解,都没结果,可以尝试用下列的方法:
(一) 相信因果报应,自己会有这样的遭遇肯定是前世与他们结了恶因,今生缘熟了才会得恶报。当身心受煎熬时,一定要咬紧牙根尽力承受,心里只有一个“忍“字,不要哀叹问为什么,不要抱怨,这个时候要是能坚持,业力会消除更快。再转个念头,感恩他们,请他们原谅自己,冤冤相报何时了,三界皆苦,劝他们和你一起发愿念佛求生净土,不受轮回,了脱生死。
(二) 只有形式上的忏悔是起不了作用的,思想和言行要一致,必须痛改前非,不良习气和作风要全改掉,看贪嗔痴哪一毒较深就向那一毒下手,例如,坏脾气不好的,就要尽量控制,减少发脾气的机会,贪图物欲享受的应从看淡下手乃至彻底祛除,持之有恒,不可以一曝十寒。
(三) 如能发愿吃素,效果更加显著。吃素能健身、惜福、护身、培德。
(四)与家人的关系要和谐,彼此之间不可以有龃龉。尤其是辛苦时别拿家人来出气,如果做不到宿怨肯定不会放过你,还变本加厉,加倍索取,让你受尽折磨。要求宿怨原谅你,首先你要善待旁边的亲人。
我把自己与宿冤和解的经验写出来与大家分享,希望能给于业障深重的朋友一点帮助。深深祈愿阴阳皆得利,同登彼岸。
什么人最不快乐?
身在福中不知福的人。
什么人最愚蠢?
已拥有所需却不知足的人。
什么人最悲哀?
不会珍惜感恩的人。
什么人最可厌?
只会责怪埋怨别人的人。
什么人最可怜?
对自己都不了解的人。
广东人说:
食多会滞,饮多会胀;
听多会烦,看多会厌;
讲多会错,想多会乱;
睡多会懒,做多会残。
我说:
笑笑最好,默默最美。
佛说:
念阿弥陀佛最真。