2013年1月16日星期三

念佛消灾------ 与你分享

         有一晚,再福师兄独自驾电单车回家,在路途上突然有一辆车从后面急速越过他,然后紧急刹车停在他的前头,他看到这种情形,也紧促猛踏刹车器。有两个脸挂怒气的年亲人,一下车就走到陈师兄的面前,其中一个用手指指着他恶声恶气说:“你到底会不会驾车?”陈师兄一头雾水,不过为了息事宁人,还是向对方连声说对不起,心里跟着默默的不停念佛。
          对方和陈师兄对望 了大约有半分钟后问:“你是谁,刚才你在做什么?我本想揍你一顿的,可是不知为什么,心里却感到阵阵恐惧。”陈师兄笑笑回应说:“我什么都没做,只是心里在念阿弥陀佛。”
       最后,两个年轻人什么都没说,坐上车飞快地离去了。
       陈师兄后来向我说:“当时我的心里没做他念,只是一心念佛,可能得到护法神在旁护佑,免遭恶徒逞凶。”
       阿弥陀佛。

2013年1月11日星期五

改革------ 捕风捉影篇之四十二


         礼请法师讲经说法是我们学会的主要活动之一。十年前,学会成立后大概四年左右,在因缘具足之下,开始礼请法师来讲经。起初同修们担心会没人来,但出乎意料第一次来听经的同修佛友却多达七十人,这良好的反应增加了我们以后续办讲经法会的信心。二年后搬到现在租来的新会所,空间比较大,曾有一次来听经的人数居然有近两百人,几乎把道场塞满了。于是以后讲经的天数从两三天、五六天,慢慢的延长至两三个星期、甚至有一回长达两个月。
       我们办讲经会的主要目的是要让同修们通过有修有证的法师来讲解经意,提升大家对佛法的认识,进而弘扬净土宗,带动更多人来学会念佛。本来以为经过多次的讲经后,来学会念佛的同修会越来越多,然而事与愿违,人数从之前的六十人左右,慢慢减少,前两年只剩下二十个人不到,有时只有七八个来参加念佛活动,接下来,甚至连来听讲的人也只维持在四十人左右,这明显的告诉我们学会已出了问题。
       问题出在哪里呢?我个人找出了下列几个主要原因:(一)同修之间缺少共识。(二)由法治慢慢转为人治。(三)讲经次数频密,影响了已制定好的共修活动。(四)法师说法曲高和寡。(五)学会活动太多,人力分散。
        找出了原因后,我在理事会上提出,大家认同后就同心协力一起进行改革:(一)多与同修沟通交流,给予关怀。(二)采用集体领导,多协商不执著己见,所有的建议皆必须经过理事讨论决定后,方可采用进行。(三)暂停礼请法师讲经,让大家有更多的时间念佛把心定下来。(四)把同修工作岗位表例如护法,清洁工,法器人员,维那等编制好,增加人手,尽可能把工作分配给多人负责,减少大家的工作量,让大家感觉没压力带着轻松的心情来学会服务。(五)把老人院和少年感化院的关怀工作交给其他团体负责,把精力集中搞好学会
       经过年多的努力,最近几个月有看到效果了,虽然改革过程中难免会有一些同修批评与误会,但也得到多数人的认同与支持。晚上来学会参与念佛共修活动的人数逐渐增加了,从以前最低潮的七八人增加到三十人左右,如是初一和十五,人数会有五六十人。去年六月普净法师抽空来本会造访时,告诉我们,据她多年来在全国各地净宗学会讲经时所观察到的,所有的净宗学会都面对同样的问题。法师慈悲指点,领导层能不能把学会带好,就要看大家有没有智慧,又现在的人心太乱了,工作一整天后回家,身心已很疲累,又要赶着来听经,很难长时间静下来听经,建议以后把讲经的时间从一小时半改为一小时,讲经时会采用较轻松简易的方式,例如配合有相关的小故事来表达,几个在场的理事听了皆感激法师的劝导和建议。
       去年八月初,在停止礼请法师讲经后第一次复办的连续三天讲经法会中,每一晚来参与的同修佛友居然有百人左右,普净法师在第一天讲经时特地给予本会赞许。讲经后,来听经的同修们都说和以前听经的感受大有不同,以前是一面听一面在看时间,埋怨时间为什么走得这样慢,现在却嫌太快结束,有意犹未尽的感觉。这些反应无疑给我们注射了一支强力针,鼓舞了我们,增加了我们的信心。
       我们会继续努力学习,也衷心冀望佛菩萨继续加持,龙天护法庇佑,净土法门得以弘扬,人人念佛,人人求生极乐净土,免再受六道轮回之苦。


2013年1月1日星期二

新年祝福----- 捕风捉影篇之四十三


         昨晚十点正,我、太太和一众同修在学会念佛引接2013年的到来。每一年学会会依循惯例举办这活动。”阿弥陀佛------阿弥陀佛------阿弥陀佛”,柔和的念佛声不停的在佛堂内回荡。念呀念,突然学会外头连续不断的传来吵耳的鞭炮声,还有放射烟花的声音,此起彼落。啊,十二点了!这是普罗大众引接新年到来的方式。
        在这新的一年,我祝福大家:“吃得、做得、睡得、拉得、念得。”
        吃得,表示无胃疾、可消万谷粮、做得,是无病痛,身强力壮、睡得,一定心安神宁,无牵无挂、拉得,证明大小便通畅无阻、念得,指能念佛,与佛有缘故,能生净土。
        人生有这五得,夫复何求?
        阿弥陀佛。