蝴蝶效应------捕风捉影篇之十七

   

           一只蝴蝶在南美洲亚马逊河流域热带雨林中，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州产生一场飓风。其原因是蝴蝶扇动翅膀的运动会造成其身边的空气系统产生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周的空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。（美国气象学家爱德华.罗伦兹1963年）
        罗伦兹将仅仅相差0.0001的两个初始条件输入一个数学方程，计算得出两条曲线，这两条曲线不久就分道扬镳，南辕北辙。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起极大差距的结果。
        
        西方一首民谣能对此作形象的说明：

        

        丢了一个铁钉，坏了一只铁蹄；

        坏了一只铁蹄，折了一匹战马；

        折了一匹战马，伤了一名骑士；

        伤了一名骑士，输了一场战斗；

        输了一场战斗，亡了一个国家。

      （以上文字内容取自维基百度）


            由此引申，中国人说的 “差之毫厘，失之千里 ”，象棋术语 “ 一子错，全盘皆落索 ”、儒家 “ 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃 ”、佛说的 “善有善报，恶有恶报”都含有 “ 蝴蝶效应 ”的概念。
           当初的“ 蝴蝶效应”只用在天气的预报而已，现已广泛用在哲学、医学、社会学、人文学------
         若是将此理论用在念佛：一个人念佛，然后带动其他人念佛，接着十传百，百传千------最后人人念佛，人人心净，心净国土净，我们这个地球一定不会被破坏污染，结果是世界末日肯定不会发生。
    其实，  “ 蝴蝶效应 ”古人早就发现了。

残缺也是一种美------捕风捉影篇之十六

 残缺也是一种美

             世人多数是要追求完整，圆的人生。物资生活，精神享受，居住环境，样样都要好。得到固然好，若是没有也不用强求。别给自己添烦恼，退一步，转个念头， 残缺也是一种美。

你不能，但你可以------与你分享

能让才能成其大

         你不能，但你可以------

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；

你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能改变容貌，但你可以展现笑容；

你不能控制他人，但你可以掌握自己；

你不能预知明天，但你可以利用今天；

你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

一切法从心想生

(摘自星洲日报）

能容就能成其深

那些年，我们在一起跳------前尘往事篇之五

真真假假，疯疯癫癫，嘻皮笑脸，游戏人间。

          应该是二十年前吧，初开坛行善助人时，认识了很多个乩童。这些乩童们背后各自都有不同的故事，唯一相似的就是大家皆是在无可奈何或心不愿，情不甘的情况下当起乩童的。
        试问：
        谁愿意每晚定时坐在坛里等人来问事？
        谁愿意为了帮人而不能做工赚钱养妻儿？
        谁愿意为了替人解难而忙到三更半夜还未睡眠？
        谁愿意为了帮人解决困难而不收酬劳？
        谁愿意为了帮人而让人讥笑傻瓜？
        谁愿意为了帮人而让人误会？
        谁愿意为了帮人让妻子和家人担忧？
        谁愿意------
        如果是有得选择，相信没有人会愿意，只有我们这些已被 “上面 ”点了名的另类人。
        有人说，我们有仙骨，才能当乩童，真是胡说八道。
        有人说，很羡慕我们，他们要也没有，简直自欺欺人。
        当乩童有苦自家知，失去自由，无法脱离, 不能抗命，不能埋怨诉苦，不能玩乐，不能享受美食，不能-----只能让泪水往肚子里流。
         乱说话掌嘴、不听话灌醉你、贪吃让你呕、赌牌帮你翻桌、犯戒当众露上身鞭打、再不怕，让你撞墙壁------形形色色的严峻管教，是外人所不知的。
        在一起办事 和我最谈得来乩童有三个，一胖一瘦一高。  四个人只有我有固定的工作，他们三个做散工。当时我们的工资不多，养家都不够，要吃好一点或想夜宵对我们来讲是一件奢侈的事，所以每晚办完事四个家伙就在我家园里喝清茶谈天或各诉苦衷。运气好的话，偶尔会遇到一些来问事的朋友载我们去吃喝，才有得享受，你说可怜可悲吗？
        如果是在周末，我们有时会谈到半夜甚至天亮，没有蚊子咬，不怕冷也不会累，真奇怪。夜阑人静时，我们偶而会遇到种种奇异的事情，如在半夜有穿白衣的游魂在篱笆外飘过，由路灯柱接到我屋旁墙壁的电缆会无缘无故上下晃荡。这时谈得起劲的我们会知趣静下来。别说是怪诞不经，这是我们亲身经历的。
         晚上 我们除了依时办事，有时白天还得去事主家巡视，一去就是大半天。曾经有一次，我与其中两个乩童在中午各骑脚踏车出门去做事，踏了将近半个小时才到达目的地，办完了事，赶回家已经是夜幕低垂，急忙冲凉用餐后，到坛来问事的人已拿牌子在等待，又要开始忙碌了。
        开始第一年，我们只有 “跳”，你“跳”我“跳”，是也跳，不是也跳，有时跳得糊里糊涂；有时跳得莫名其妙；有时跳得很开心；有时却黯然神伤。这段时期，有苦有乐，我们也学会了很多以前不晓得的有关灵的知识。
         驱鬼，治病，辟邪、安置神像是我们经常做的。最怕是遇到冤魂缠身的事件，很不容易处理，费时又费神。比较棘手的大家就合作一起解决，点蜡烛，开莲花，累了换人做，虽然辛苦，但是看到求助的人忧愁的来，笑容满脸的回去，心里也欣慰了。
         记得有一次，应邀到某家去替人办事，我和两个友人带齐了法器到达时，主人开门让我们入屋，然后领进头房去，只见一个脸如橘色，目无光采，瘦骨嶙峋的男人斜躺在床上。我们没说话，布置了法器就开始念经作法，这时主人走开了，留下我们和他的丈夫。
         当法事进行不久时，厨房传来“噼啪” 和“碰”的声音（有人在搓麻将），我与友人，你看我，我看你，齐齐愕然。大家的心情很低落，知道法事做不成了，草率的办完事后要回时，主人才从厨房走出来，把送我们到门外，应酬式的说声谢谢，就把门关上，转身往屋内疾走去了。这时我们的心真痛。几天后，得知那个病人去世了，心里难过了一段日子。
        俗语说：“天下无不散之宴席”，过了两年多， 有人因误会争吵离开了;有人因看法不同掉队了；有人因无法接受放弃了（通常乩童挨了二、三年，如业力不重可以自由选择恢复自由身）。我们因“跳”而集聚在一起，也因“跳”而各分东西。 
         不久，我也停“跳”了。济公交待我摈弃外缘，专心念佛，若遇到有缘的人才给以援手。
        白天上班，中午念佛，晚上则在园里独坐，明月高空照，对影成三人。我生性淡泊，不向往荣华富贵，不喜欢涉及热闹场合，朋友断绝了，家门几乎可以罗雀。断了一切外缘，没人交谈，倒是落得清净，把心定下，任其自然，渐入平和舒松。日子过得很清闲，无忧无虑，渐渐地以前很多不明白的事，却会忽然想通，很复杂的事，随手就能解决，行事不慌不忙，脾气也比以前温和了，真奇妙！
         “跳”的生活，由激烈归于平静，虽然已明了跳童是怎么一回事，但我与以前的“战友”至今却未能有机会重聚在一起，共饮清茶话当年，不免心有戚戚焉！
     
     
         
        

癫痫------捕风捉影之十五

             朋友的太太患了颠痫（俗称羊痫风），发病时手足或全身筋挛，有时会吐泡沫，乱转跌撞，样子真吓人。她必须长期吃药，并要按时到医院抽血验查。虽然有吃药，病情还是没减轻。医生交待一天如有发作两次以上，就要急送到医院救治。她太太可以说每天都会病发一两次，身为丈夫的和家人已习以为常。有一天，他的太太的颠痫连续发十多次，就被送到医院急救。在医院，医生听了丈夫的述说后说：“这是不可能的。”
        于是让他的太太坐在轮椅上，用手急转轮椅数次， 然后坐在一旁观察，过了一段时间，她的太太好好的，没发病。医生就细声跟他讲，这不是病，回去要多sembahyang。
     “ 蔡老师，怎么办？”朋友来和我商量。
     “ 你太太的病情，你也很了解，不是颠痫，是怨业病。有日本冤魂缠身，他们也来附体亲自索讨，应该做的，我们都做了。你的太太相信了，也听话，念经吃素忏悔，比我更加精进。
        为什么拖了这么多年还不能与他们解怨释解呢？我曾经怀疑过自己判断错了，于是找来小乘师父，大乘和尚，西藏喇嘛帮忙，他们所讲的和我说的一样，都是冤亲债主在作祟，一定要忏悔，超度与念经回向给他们。虽然全照做了亦不能解决。我也感到纳闷和无奈，也想过放弃帮你太太治疗，后来在一次和你太太讲话时，才发现问题所在。你也知道我一到你家来相助，大多数时间是冤魂附在你太太的身体和我交谈，很少有机会和你的太太详细说话。
        你的太太心中有结。这结是你无意造成的。你照顾她已有十多年了，难免有时会感到厌倦或发点牢骚。生病的人通常会比较敏感，讲者无意，听者有心，往往会造成误会。她把对你的不满和怨气忍受了下来，长时间没处发泄，闷在内心，久而久之就形成了心结，就是这个结使到她还一直受苦。要知道去除这种结比要和债主谈判更难上十倍。”
        朋友问 “ 那我现在应该怎样做？”
        我劝说： “ 以后和太太讲话，语气要温和，和以前一样关心呵护她，让她感觉到你始终都没放弃过。你太太那边我会尽力劝导。如果她能听明白，消除怨愤后，心平静了，专心念佛，把功德回向给她的债主，这样才会有效果。我相信债主会满意并原谅她，离她而去。 一嗔百障门开，要谨慎啊！”


        

       

蜘蛛------捕风捉影篇之十四

静心守待定有收获

        午睡起来，脑海中突然浮现了一个谜语：


              小小诸葛亮，独坐中军帐，
              摆好八卦阵，要捉飞来将。


        猜猜是什么？ （谜底看上图）这谜语是我在小时学会的，大约有五十年了。很奇怪，这谜语，也不知是什么原因，过了这 么多年，还能牢牢记住。偶有所感，随意写了下面的歪诗：
    
               老老无知汉，痴坐念佛斋，
               八识全打开，任魔跑进来。


        蜘蛛头脑聪敏，结网防御，又可静候捕猎美食，一举两得。
        我愚痴，念佛多年，戒心不紧，任由五欲进出自如，导致不能静心，心不能静，如心猿意马，怎能修行？
       年岁大了，是时候 应该学蜘蛛结网布防了。
        

可怜悯者问无知和尚（二）

       

药能治病但是不可乱吃

     “ 师父，为什么最近求您指点，您总是不语，不然就只叫我念佛。”可怜悯者忧愁地问。
        无知和尚无语。
     “ 唉！师父，您慈悲，讲几句好不好？”
     “ 念佛。”
     “ 念佛！念佛！您已经讲过几百次了，听厌了，讲别的可以吗？”可怜悯者呐喊。
        无知和尚无语。 可怜悯者呐呆了一会儿，看看师父还是闭着眼，悻悻地走开了。
     “ 师兄，请问如何消除业障？”可怜悯者找了一位学佛多年的师兄寻求方法。
     “ 你要专念金刚经。”
     “ 师姐，我的业障深重，请问如何才能消除？”
     “ 你必须念地藏经，多放生，忏悔和超度你的冤亲债主。”。”
     “ 尊敬的师父，请问要念什么经才能最有效消业障？”可怜悯者又问一位刚认识的出家众。
     “ 除了念经和听经，你要常静坐，把妄想执着放下。”出家众微笑着回答。
        寻寻问问，兜兜转转，又过了一年，可怜悯者还是为了如何消业障的事烦恼。
       最后， 可怜悯者回到寺庙找无知和尚：“ 师父，我的心越来越乱，晚上睡不着，早上起来又没精神，救救我吧！”
     “ 你已经白白浪费了一年的时间去寻找方法，如果你肯老实听话念佛，早就心安了。”无知和尚接着说：“你识字不多，年纪大了，体力已衰，修念佛法门最适合你，别再换题目了”
        可怜悯者这次听进耳里了，因自己的无知惭愧不已，流着泪低头说：“ 谢谢师父，我明白了。”

从跳童谈起------捕风捉影篇之十三

            朋友问我：“ 跳童是真的吗？”
        我答：“是真的。 ”
       “如果是真的，为什么报章常常会刊登一些乩童骗财骗色的事件？”
        我答：“ 这乩童是假的，也有可能入魔了。”
       “我们如何去分辨真假和入魔呢？”

      我说：“ 打一个比喻，乩童就好像屋顶安装的天线，附身的仙佛鬼神好比电波。天线负责接收电波，然后传送到电视机，电视机的荧幕就会出现音像（乩童的表现）。
       声音效果如何，画面清晰或模糊，那就要看天线的品质和电波的强弱了。”
         我继续说 “ 乩童的好坏要看本身有没有修行(有修行犹如品质优良的天线)。有守戒的乩童，替人医病祛患，效果自然会显著(犹如电视机优质的画面)，反之令人产生疑惑（影音不清），来问事的人就会望而却步。如是假乩童，招摇撞骗，胡作非为，不择手段来满足自己的私欲，所作所为一定会为自己招来祸害。”
        朋友继续追问：“ 如何辨认已经入魔的乩童？”


        我简单地解释： “ 乩童不受戒，容易入魔。刚入魔的乩童，本身初期是不知道的，旁边的人反而比较容易察觉。他表现出来的行为是贪钱好色、烟酒不离、喜怒无常、傲慢自大、不听人劝说,甚至以手段恐吓威迫问事的人,来取得个人的欲望。入魔深的乩童，就容易辨认，他已深受五欲控制，面青无人色，眼神已没光彩，举止言谈怪异，平常人与他接触，就会感觉不舒适或莫名的恐惧。    
         总之，要做一个好乩童，必须在贪嗔痴这三毒下功夫，贪嗔痴越少，接受到的电波越强（仙佛附体，不是妖魔鬼怪），就越能如理如法去行善帮人。
       不只是乩童，各行各业，上至一国之尊，宗教领袖、商贾巨富、达官贵人、社团领导，医生律师，下至贩夫走卒、平民百姓等也要如此，不然三涂六道就有份了。
         每天翻看报章，入目的不只是乩童行骗，连高官、教师、绅士名人、国家领导------都牵涉贪污、滥用职权、强奸、施虐、谋杀等事件。”
        这个世界已经是多么的混乱，污浊和不安。  唯有人人修行，世界才会祥和安宁。

     

我在哪里?------捕风捉影篇之二十五

        佛说：“一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。” 因为有妄想执著才有九法界。
        九法界是：菩萨、缘觉、阿罗汉、天、人、阿修罗、畜生、鬼和地狱。
        愚痴下地狱，贪心重属鬼道、嗔恨投生畜道、持五戒十善投身为人、修善嫉妒心重是阿修罗、天道只有修十善加禅定功夫的众生才能去。 这就是我们常说的六道，有苦有乐，有生有死，轮回不息。
         阿罗汉修四圣谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。
        佛度众功行圆满，达到自觉，觉他，觉满，能够利益一切众生，得六种神通，福慧圆满。
        澈悟大师说：“我们的心不随佛界的缘而念佛，便念其他九界；不念三乘，便念六凡；不念人天，便念三途；不念鬼畜，便念地狱-------因此应当密自检点日常所起的念头，这些念头跟那一法界相应的多，跟那一法界相应的猛？这样以后安身立命的地方，就不必问旁人了。”
        闲时静坐问问自己：“ 我在那里？”

         

路------捕风捉影篇之十二

                 这世上本来是没有路的。
         路是人走出来的。
         路，有大有小、有宽有窄、有曲有直、有崎岖有平坦......

这样的路，你会走吗？

        不管遇到何种路，易行的，还是难走的，只要坦然面对，立下决心，坚定而有毅力的走下去，一定能走到终点。
        遇到宽而大，平而坦的路，不妨引吭高歌，一路欢笑；碰到满布蛇虫猛兽，坑坑洼洼的路，不要哭哭啼啼，受伤跌倒，焦头烂额，再爬起来又是另一番光景。
        在人生的路途上，最怕遇到岔路。
        您有听过“ 歧路亡羊 ”的故事吗？这是说一个养羊的人，丢了羊，因遇到岔路，导致迷途，不知该往哪条路去找。
        很多人，遇到岔路，还未开步走，就已经被纷繁复杂的路弄得团团转，不知所措，伤透脑筋，最后铩羽而归。
        为什么会这样呢？
        只因不懂得也无能力选择。
        上战场前，要武装自己。
        上人生路，要“ 智慧 ”自己。
        

民间语录------与你分享

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露珠，晶莹剔透，一尘不染，人生也要如此。

睿智的人，看得透，故不争；

豁达的人，想得开，故不斗；

得势的人，晓天意，故不急；

厚德的人，重谦和，故不噪；

明理的人，放得下，故不痴；

自信的人，肯努力；故不误；

重义的人，融天下；故不孤；

浓情的人，淡名利；故不独；

宁静的人，行深远；故不折；

知足的人，悟天乐；故不老。


（文摘自星洲日报）