为什么要念阿弥陀佛？请看下面诸经、祖师大德所说，就会明白。
《弥陀要解》说：“一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）法。”
《大势至菩萨念佛圆通章》说：“我本因地，以念佛心入无生忍，今于此界，摄念佛人归于净土，佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”
《无量寿经》说：“ 一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。”
《十往生经》说：“若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。”
《大集经》说：“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。”
《大集经》说：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”
《观无量寿经》说：“佛告阿难------如是至心，念声不绝，具足十念，称念南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。”
蕅益大师说：“ 持名念佛，是方便中的第一方便。”
黄念祖老居士（密宗上师）《心声录》说：“持名（念阿弥陀佛）一法，随时随地可行，不须入山潜修，闭关宴坐，于有益世间之事，仍可进行，只要深信切愿，一向专念，若不得闲，下至十念法，或临终十念一念，皆可往生。”
我们知道了念阿弥陀佛有这样多的好处（好处是无量的，这里只是摘录一些），大势至菩萨、文殊菩萨和观音菩萨也做榜样，念佛发愿求生西方净土，我们愚痴凡夫，不老老实实念佛，还要等修什么？
念佛人千万不要怀疑夹杂，一路向西，莫朝他方，才能往生净土。
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